توحید و تأثیرغیر خدا

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر کسی فکر می کنه توحید به این معنی هست که هیچ چیز غیر از خدا هیچ تاثیری نداره و مثلا وقتی مریض شد نیازی نیست دکتر بره و یا وقتی تشنه و گرسنه شد اگر خدا بخواد بدون خوردن آب و غذا تشنگی و گرسنگی اون رو برطرف می کنه باید این را بدونه که در بسیاری از آیات قرآن، خداوند مخلوقات رو تاثیرگذار دونسته.[1]

گذشته از اون اگر خدا این همه مخلوقات رو بدون تاثیر و عبث آفریده باشه با حکمت خدا سازگاری نداره.

معنای حقیقی توحید اینه که ما ضمن اینکه تاثیر همه مخلوقات رو قبول داریم به هیچکدوم دلبسته نباشیم و چشم امیدمون فقط به خدا باشه. نه اینکه تاثیر اونها رو انکار کنیم.

---

[1] سوره مبارکه بقره آیه 22 / سوره مبارکه سجده آیه 27 / سوره مبارکه روم آیه 48

علم خدا و اراده انسان

بسم الله الرحمن الرحیم

اینکه خدا می دونه ما توی چه موقعیتی چه تصمیمی می گیریم و چه کاری انجام می دیم و آیا موفق می شیم اون کار رو به پایان برسونیم یا نه از اساس با اینکه خدا ما رو مجبور آفریده باشه فرق می کنه.

اینکه ما اختیار داریم که چه کاری رو انتخاب بکنیم و انجام بدیم رو وجدانا درک می کنیم. اگر کسی فکر می کنه که مردم مجبور هستند حق نداره به چیزی اعتراض کنه. حق نداره اگر کتک خورد ناراحت بشه و حق نداره اگر کسی اختلاص کرد و دولت هم کاری بهش نداشت چیزی رو زیر سوال ببره. چون به نظر اون همه مجبورند.

اما اینکه خدا قبل از اینکه ما کاری رو انجام بدیم اون رو می دونه و حتی سرنوشت ما رو هم می دونه دلیل دیگه ای داره. دلیلش اینه که خدا هم خالق ماست و هم خالق اراده ما و هم خالق اون چیزهایی که بر ما و اراده مون تاثیر می ذارند و مثل پدر و مادر و شرایط و تربیت و ...

طبیعیه که وقتی خدا همه اینها رو خلق کرده بدونه که اینها چه اثری روی هم می ذارند و نتیجه این تاثیر و تاثرات چی می شه.

در قرآن هم آیاتی هست که به این موضوع اشاره دارند.[1]

[1] سوره مبارکه جاثیه آیه 29 / سوره مبارکه انعام آیه 28

علم خدا